…Но даже там, где и давать, и получать – праздник, радость, есть ещё одна сторона любви, которую мы забываем. Это – жертвенность. Не в том смысле, в котором мы обычно о ней думаем; например, что человек, который любит другого, готов на него работать, лишать себя чего-нибудь, чтобы тот получил нужное. Нет, жертвенность, о которой я говорю, более строга, она относится к чему-то более внутреннему. Она заключается в том, что человек готов по любви к другому отойти в сторону…
…Человек начинает любить другого, потому что вдруг, неожиданно для себя самого, видит в нём что-то, чего он раньше никогда не видел. И этот человек, который был просто одним из многих, вдруг делается единственным. Человек тогда предстаёт с новой красотой, новой глубиной, новой значительностью. Такое видение может длиться годами, может продолжаться всю жизнь. Но, порой, по прошествии какого-то времени, это видение тускнеет (как бывает, когда солнце отойдёт от окна, и вдруг сияние этого окна тускнеет). И вот в этот момент вступает вера. Вера вот в каком смысле: вера как уверенность, что-то, что было когда-то увидено, а теперь стало невидимым – достоверно, несомненно. Такой верой мы все живём, более или менее. Бывают моменты особенных встреч, глубоких, волнующих; потом мы возвращаемся к обычной жизни: но снова оказавшись лицом к лицу с человеком, связанным с этим переживанием, мы знаем, что видимое нами – не весь человек; что в нём есть такая глубина, которую мы теперь больше не можем прозреть. И мы относимся к этому человеку по-новому.
…Только надо помнить, надо твёрдо знать, что телесное единство двух любящих друг друга людей – не начало, а полнота и предел их взаимных отношений, что лишь тогда, когда два человека стали едины сердцем, умом, духом, их единство может вырасти, раскрыться в телесном соединении, которое становится тогда уже не жадным обладанием одного другим, не пассивной отдачей одного другому, а талантом, самым настоящим таинством, то есть таким действием, которое прямо исходит от Бога и приводит к Нему.

Митрополит Сурожский Антоний
Из книги «Таинство любви. Беседа о христианском браке».

• 
• 
•